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陈晓旭演林黛玉誉满中外,剃发照片
2007-02-27 11:56:21
天气: 晴朗 心情: 高兴 附件
推开贴着“南无阿弥陀佛”字样的玻璃门，迎面是一道写着“世邦广告有限公司”和“世邦文化发展有限公司”的浅色幕墙。一切都是静悄悄的。 沿着二层中央的天井走到靠南的一间屋子， 一个面容娇好的女子从桌子后面的转椅上站起来，古典的面孔，齐腰的长发，瘦削得似乎弱不禁风。而当她默默地望着你时，又分明是那个眸子里满含忧郁的林黛玉。。。。两年前高歌曾在一个电视采访中看到这样的陈晓旭，今天看来，当时这一幕仿佛成了她遁入空门的预兆。
二零零七年二月二十三日，春王正月初六。晨钟初作，经鼓悠鸣，天气清和，祥光普照。在庄严的梵呗声中，陈晓旭在长春百国兴隆寺剃度出家，法名“妙真”，剃度师为百国兴隆寺住持常慧大和尚。落发后的陈晓旭虽缁衣布屣、铅华洗尽，却依然清丽纤美，如娇花照水，如弱柳扶风。
一九八四年，陈晓旭以成功饰演电视剧《红楼梦》中的林黛玉而誉满中外；
一九九一年审时度势弃艺从商，以睿智、诚信和业绩赢得了商界同行的尊敬；一九九九年负笈净空法师座下，以非常机缘，得优容乐育；今则以至诚之志、至顺之缘，举慈悲心，发菩提愿，启新航于悟境，了旧念于空门。
“出家是转换新的身份。每一个人都有自己的志向和使命，我的选择是由于机缘成熟，更重要的是为了向释迦牟尼佛学习，提升智慧、教化众生。佛教就是佛陀的教育。我今后的工作，是要精研佛学、深入经藏，以佛陀为榜样，专事讲经说法，做一个多元文化的义务教育工作者。”妙真法师如是说。
《中国科技财富》关于陈晓旭出家的声明
一、《中国科技财富》杂志社社长、1987版电视连续剧《红楼梦》编剧周岭，1987版电视连续剧《红楼梦》摄影师李耀宗，1987版电视连续剧《红楼梦》妙玉扮演者姬玉作为陈晓旭的亲朋好友参加了陈晓旭的剃度仪式，周雷未参加剃度仪式。
二、陈晓旭出家法号“妙真”而非部分媒体报道的“妙诚”。
三、举行剃度仪式的时间是2007年2月23日上午约8时30分，结束时间为同日上午约10时30分，并非部分媒体报道的“下午”。
四、陈晓旭向佛由来以久，此次剃度出家是各种因素综合、机缘成熟的选择。
五、陈晓旭对未来的打算有这样的表述：“出家是转换新的身份。每一个人都有自己的志向和使命，我的选择是由于机缘成熟，更重要的是为了向释迦牟尼佛学习，提升智慧、教化众生。佛教就是佛陀的教育。我今后的工作，是要精研佛学、深入经藏，以佛陀为榜样，专事讲经说法，做一个多元文化的义务教育工作者。”
新文化网2月26日报道 昨日，记者核实，电视剧《红楼梦》林黛玉扮演者陈晓旭已在长春市宽城区奋进乡新月村百国兴隆寺出家。陈晓旭第二任丈夫郝彤，也将于未来几日在深圳一个佛教道场出家。陈晓旭丈夫郝彤毕业于北京电影学院摄影系，两人没有子女。
网络热炒陈晓旭出家
百国兴隆寺庙于两年前扩建，庙舍崭新。看门者是一位操北京口音、50多岁的男子。该门卫询问记者来意后，劝记者离去，避而不谈陈晓旭一事。在记者软磨硬泡之下，终放记者进入寺庙，并告诉记者已有多人询问此事。寺院内停有一辆无牌照豪华车，该车主人问明记者来意后，要求记者离开寺庙，并称“该来的人已经来了，你们都知道了，该走的人也已经走了，你们也走吧”。15时30分，在记者强烈要求下，该院一名比丘尼正式接受了媒体的采访。该比丘尼30岁左右，自称为客房工作人员，坚决不透露法号。记者问她确有陈晓旭在此出家一事吗，她回答说：“有，她是初四来的，初六剃度的，初六当天就走了。”“是住持常慧法师给剃度的吗？”“是。”“她的法号叫什么？”“妙成，成功的成。”该比丘尼透露：“陈晓旭现在虽然剃度了，但还不是正式的比丘尼，因为还没有发戒牒。”当记者问陈晓旭为什么要出家，她表示不知道，记者问：“你见过陈晓旭吗？”她说：“见过一面，但没有说话。”
净空法师指引其到此剃度
寺里一位杨姓居士向记者透露：“听说是陈晓旭的师父净空法师（注：净空法师多年在美国、加拿大及东南亚各国专弘净土法门。他是继夏莲居、李炳南二位老居士之后，弘扬念佛法门的法师。）让她到长春百国兴隆寺找常慧法师剃度的。”百国兴隆寺内修行的居士对陈晓旭剃度一事并没感到意外，一位居士告诉记者，“去年她就曾来寺里诵经，大约待了10多天。”
陈晓旭可能还在长春
记者在斋堂处听到一位居士对众比丘尼说，“她现在非常生气。”见大家有些茫然，该居士说： “就是初六出家的那位，她不希望被人打扰。”记者判断她指的就是陈晓旭，而陈晓旭应该还在寺里。据记者了解，陈晓旭将于近日前往深圳与净空法师会合，因为她的丈夫郝彤将在深圳出家，届时，陈晓旭将以出家人身份出席其丈夫的剃度仪式。
见证人周雷：剃度时面容平静
记者昨日联系到陈晓旭版《红楼梦》的编剧周雷，作为陈晓旭的好友，在出家当日他应陈晓旭之邀见证了整个过程，同去的还有当年《红楼梦》的一个摄影师与妙玉的扮演者姬玉。
作为陈晓旭剃度的见证人，周雷说：“那天陈晓旭从早晨开始就特别安静，她让我们不要打扰她，她要享受这个时刻。剃度是从下午开始的，陈晓旭跪在那里，面容平静，甚至略微带点欢喜，看起来非常美丽。整个仪式都很庄严，过程有诵经、跪拜到剃发，花去了整整一个下午的时间。其实我有点担心她，在剃发之前我反复问了她五六次‘你想明白了吗？确定要剃度了？’她始终带着微笑冲我点头。”周雷说，陈晓旭当时的表情让她身边的人都很感动。
修佛是受了林黛玉影响
在周雷眼里，陈晓旭还是受了林黛玉的影响，“我虽然不知道她小时候是什么样子，但自从演了林黛玉之后，她的性格就很像林黛玉，她会对佛法有兴趣也是因为《红楼梦》这本书。经商之前，她就常说起佛法的事。”陈晓旭和丈夫在很多年以前便开始吃素拜佛，她也经常向身边的朋友宣传佛法。周雷告诉记者，陈晓旭在剃度之前就已经想好了以后的路，“她希望自己能致力于多元文化教育，也就是对佛经、佛学进行研习，做一个多元文化的义务教育工作者。”
亿万财产分成三份 不再经营公司
陈晓旭剃度出家之后，她的亿万家财和一手创办的北京世邦广告公司将何去何从？该公司行政负责人王女士告诉记者：“其实出家前陈晓旭和郝彤就已经把财产做了合理安排，他们的财产将分三份。”而具体数额王女士则表示不知情。王女士证实说：“出家之后，陈晓旭和她的丈夫将不再与公司有任何关系。根据他们出家之前的安排，公司的大部分股份已经转给了家人，另一部分用于佛教，还有一部分将用于慈善事业。而未来公司的经营者将是谁，我现在还不能透露。不过既然她的家人已经握有公司绝大部分股份，那么理所应当成为公司经营者之一。”
1999年踏上学佛的道路
弃影从商后，陈晓旭曾经很专注于赚钱，“后来，我发现物欲的增长并没有给我和家人带来真正的快乐。”陈晓旭此前接受采访时说。1999年，她偶然在朋友的车上听到净空法师讲解的《无量寿经》的录音带，“突然我的心明亮了，那个世界仿佛印证了我从小到大对清净仁爱世界的无限向往。”两个月后，她听说净空法师在新加坡讲经，便立即办理了签证，飞了过去。“看着老法师慈祥光洁的面容，我感到自己与佛法很早就相识了。我问老法师：‘我可以做您的弟子吗？在我心里，您早已是我的师父了。’第二天，师父为我和妹妹传授了皈依。我们从此踏上了学佛的道路。”
《红衣坊》中以制片人身份“复出”
央视贺岁大戏《红衣坊》，大年初一9时在央视一套播出，该剧投资方及制片人就是陈晓旭。据工作人员透露，这些年陈晓旭一直专心经营广告公司，也兼营影视公司，之前陈晓旭也曾在幕后参与制作几部电视剧，但都因她为人低调，一直没有挂名，因为《红衣坊》是她参与投资制作规模最大的一部电视剧，她才首次以“制片人”身份复出影视界。
出家与《红楼梦》没有逻辑关系
长春大学人文学院金海峰教授认为，《红楼梦》中佛禅思想并不是很重，陈晓旭出家与《红楼梦》剧情本身不会有内在逻辑关系。佛学是一门学问，很可能是陈晓旭对佛学有了进一步了解，产生一种人生信仰，而并不一定是她遭遇挫折，为了逃避而遁入空门。对于陈晓旭的出家是不是因为《红楼梦》剧情的影响对她产生心理暗示，长春市心理医院首席专家郑晓华则认为，只有接触陈本人后才可下定论。
高亮（《红楼梦》中贾琏的扮演者）：我心情其实挺矛盾的，虽然我们都知道她很早之前就开始信佛。我真诚地祝愿这是她最好的归宿。
王扶林（《红楼梦》的导演）：我也是最近才知道的，这是陈晓旭自己的选择，我希望大家尊重她的选择，也希望大家祝福她。
欧阳奋强（《红楼梦》中贾宝玉的扮演者）：这个消息让我觉得很突然，我们已经很长时间没联系了，但我知道她是个有佛缘的人，我真心地祝福她。
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从"林妹妹"到两亿元身价的商场女杰
对大多数人来说，“林妹妹”仍然是陈晓旭最知名的身份。然而，大多数人不知道的是，陈晓旭从 1991年进入广告界，她所领导的北京世邦已成为一家年营业额近2亿元的4A广告公司。1999年~2003年，世邦连续4年获得中央电视台优秀广告代理公司称号，而她也被评为“2005-2006年度中国十大最具风采女性广告人”、“中国2005年度经济风云人物”、“2004-2005年度中国30位杰出女性广告人”。
对陈晓旭来说，从演员转入广告行业，纯属一种机缘。1991年，陈晓旭陪一个朋友与长城国际洽谈承包合作，“我们谈了两个多小时。签约时，长城国际的张董选择让我来签，他说，你是名人，我放心。”就这样，26岁的陈晓旭独立承包了长城国际广告公司的制作总部，开始了最原始的广告服务。
公司初创，陈晓旭几乎一无所有。没有广告从业经验和相关书籍学习，手下除了几个大学生，没有得力的助手，没有办公室，就在一家酒店租了一间客房，业务举步维艰，房租和人员工资几乎压得她透不过气来。转机出现在一个月后，一家药厂慕名而来，“我知道林黛玉是不会骗我的。”就这样，在当时的市场环境下，客户不知道做广告该信任谁，于是纷纷慕“林黛玉”之名而来，公司一派欣欣向荣的景象。
然而公司的发展也并非从此一帆风顺，陈晓旭也遭遇了被她称之为“滑铁卢”的重大挫折。“1994年，我们为一家企业投标垫款200万元。同年，我选择了多元化投资，代理德国洁具公司在中国的销售。由于赶上国家经济开始萎缩，我们遭遇重大挫折。客户解体，投资失败，公司陷入负债危机。”在危机存亡关头，陈晓旭决定贷款经营。贷款的压力，迫使陈晓旭阅读从国外买来的一批经营管理书籍，她尝试着放弃多元化投资，改革广告公司内部结构，完善了17项客服程序与合同漏洞。这些现在看来微不足道的事情，在当时的广告环境下，都足以成为广告管理学的经典教案。
改革完成后，公司具备了初步的专业化服务流程，开始向全案代理公司转型，整个面貌焕然一新。1995年，公司业绩突破4000万元，签约十多个中外品牌，银行贷款全部还清。在历练中，陈晓旭成功的实现了从业务经理向管理者的转型，“我第一次尝到了管理的甜头。我感到，广告公司的经营，会比广告创意更加有趣”。
1998年，陈晓旭的世邦广告代理着五粮液、五粮春、报喜鸟、罗蒙等一系列中国著名品牌，在业内树立了良好的口碑和影响力。而此时，国际4A广告公司正以全新的服务理念和扩张速度，进军内地市场。而具有一定实力的本土客户也对4A产生了浓厚的兴趣。陈晓旭凭直觉感到，未来的本土市场，将在4A公司与本土大型广告公司之间展开。
于是，陈晓旭领导了世邦的第二次改革。在3个月内，世邦调整了组织结构，引入了一批来自国际4A公司的港台员工，他们带着半生不熟的大陆话和一套成熟的运作理念，让世邦的客户和老员工感受到了全新的服务方式和广告流程。
4A式改革，为世邦迅速带来了更多的广告片制作。然而，一个月后，这些广告片都被陆续驳回。客户反映，创意不本土，效果不理想。有些经销商和消费者甚至看不懂。这期间，陈晓旭带领公司人员逐一拜访了自己的客户，客户的经销商以及终端消费者与他们诚意沟通。
不可否认，国外企业先进成熟的管理模式有值得我们借鉴的东西，但中西方强烈的文化差异也是造成中国企业照搬西方管理模式导致失败的最根本原因。只有了解中华民族和中国人的情感，才能创造出符合市场需求的品牌。在经过冷静思考后，陈晓旭逐步理清了自己的思路，“我们不会比企业更懂得本土市场，但是，我们一定要比4A更懂得本土企业。”这一年，世邦开始了内部员工的4A教学培训与中国儒家文化学习，并开始建立针对中国酒水行业的专业调研数据库。此次整改后，世邦营业额开始冲入亿元大关，一些移情4A的本土客户又回到了世邦的怀抱。
从一个连广告代理、制作、媒体发布完全不懂的门外汉，到国内广告业界的精英，中国传统儒家文化深深地影响着陈晓旭和她的企业，“儒家思想确实是我们企业文化的源头，它影响了很多人，包括我们的客户。”陈晓旭如是说。事实上，无论是从设想“公司一开始就是诚信，专注于把自己的事情做到最好”的竞争策略，到100%的总监级人员常年阅读儒家经典，公司前台柜台上，总是摆放着公司印刷的传统书籍和音像制品，到脍炙人口的中国白酒广告案例———五粮春的策划经典，无不体现了传统儒家文化对这家公司的根深蒂固的影响。相信在儒家思想引导下的世邦广告，将会迎来大步向前的又一个黄金时期。
资料
百国兴隆寺建于1995年，据该寺居士称，2005年以后，寺院在净空法师帮助下扩建，现住持上常下慧。现在的寺院除了正殿、侧殿和客房以外，还有很多用于佛事的房间，新建的两栋客房规模很大。
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